平和屋野田店■極上 卓越技能者 名工 和田光正 光阿弥 太鼓柄袋帯 霞文 さが美扱い 逸品 BAAA3120zb4

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商品説明





■■■サイズ■■■

長さ452cm幅31cm程

■■■商品詳細■■■

【正絹】

状態は1.2回程しか締めておらず

特に目立ったシミ汚れなどもなく大変良い状態です。



【和田光正】

金彩友禅を確立された日本随一の染織家です。

活動の幅も広く、相撲界では金彩友禅の

裾回しなど数多くの偉業経歴を持たれる名工で御座います。



和田光正が監修する「光阿弥kou-ami」

鎌倉最末期から南北朝動乱期に登場した従軍僧。

一遍上人の時宗(念仏宗)の僧(時衆)が、

戦死者の菩提を弔うために従軍したが、

その多くは和歌・連歌・文芸・芸能を得意とし、

全て『阿弥号(あみごう)』を名乗っておりました。

その系譜を引き、後の室町幕府の職制に編成されたのが、

「同朋衆(どうほうしゅう)」と呼ばれる制度であり、

それは当初、殿中雑役の奉仕が職掌であり。

それが、足利義満〜義持〜義教の時代には、

一芸一能に秀でた者の同朋衆が出現し、

四代四阿弥(毎・能・芸・相阿弥)の時代でピークを迎える事になる。

その中には、千利休の祖とも言われる千阿弥(茶事に精通)の出現もあった。

但し、時衆の流れをくむ同朋衆は、全て阿弥号を名乗っていたが、

この頃になると時衆とは関係なく、将軍自らの命令により、

芸能者が阿弥号を名乗る事も増えて有名な阿弥衆として、

義満に命令された「観阿弥・世阿弥」、

義教に命令された「音阿弥」などが存在する。



このように、一芸一能に秀でた者が名乗る事を許された『阿弥号』。

今回、金彩の『〜布の宝石〜光阿弥(こうあみ)』と命名した所以である。

『盛り上げ彩色』の素晴らしさは、

平等院鳳凰堂の扉絵、鎌倉・室町時代の杉戸絵、

桃山時代の金碧の襖絵・屏風絵に見ることができます。

その素晴らしさを製法特許技法により

着物・帯に甦らせたのが『京金彩』なのです。



大変上質な逸品になります。

お安く出品致しますので、是非この機会にいかがでしょうか?

※こちらの商品は高級定額商品になります。

つきましては詳しいサイズ、色味等

ご不明な点がございましたらお気軽にお電話ください。

03-6806-6512担当サドモト






※できる限り実物に近い色味での撮影を心掛けておりますが、
稀に異なる場合がございます。

※着物のサイズ目安は下記を参考ください↓
<女性着物>身長-10cm+5cmが着用可能サイズ(お端折り次第)
例)身長160cmの方→着物身丈150cm〜165cm

<男性着物>身長-27cm±5cmが着用可能サイズ
例)身長170cmの方→着物身丈138cm〜148cm


気持ちの良い取引になるよう努めてまいりますので、ご理解、ご協力のほど何卒お願い致します。




商品情報

カテゴリレディース
› 水着/浴衣
› 帯
サイズなし
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